Kayıp İnciller : Hristiyanlığın Nefret Ettiği 10 İncil Metni Bulundu

Kayıp İnciller : Hıristiyan cemaati onlardan bahsetmiyor bile. Bu yazı Jonathan Poletti’nin blog sayfasından çevrilmiştir.

1. Kayıp İnciller : Başka Bir Yeni Ahit Cambridge’e Ulaşır.

Kayıp İnciller  :1581’de Cambridge Üniversitesi rektörü postayla dikkate değer bir hediye aldı. Cenevre’nin Protestan lideri Theodore Beza’dandı ve Yeni Ahit’in çok eski bir kopyasıydı.

Beza böyle bir hazineyi göndermek için hiçbir sebep göstermedi ve onu nereden bulduğunu söylemedi. Uğursuz bir not eklemişti. Bu “bozuk” el yazmasının “yayınlanmasındansa gizlenmesi daha iyidir” dedi.

Bu Yeni Ahit’in farklı bir “kanonu” vardı: dört İncil ve Elçilerin İşleri, 3. Yuhanna ve belki de Vahiy. “Kodeksin” bölümleri kaybolduğu için içerik tam olarak net değildi.

Geriye kalan tek kelimeyle sadece tuhaftı. Markos 1:41’de, İsa genellikle “merhamet ediyor” ama Bezae Yazmasında “kızıyor”. İsa tarafından yeni konuşmalar vardı. Birinde, “ne yaptığınızı biliyorsanız” Eski Ahit yasasını görmezden gelmenin sorun olmadığını söylüyor.

Luka 3:22’de İsa vaftiz edilir ve Baba şöyle der:

“Sen benim canım oğlumsun, ondan çok hoşnutum.”

Codex Bezae’de Tanrı şöyle der:

“Sen benim oğlumsun, bugün seni ben doğurdum.”

Elçilerin İşleri’nin Bezae versiyonu gerçekten başka bir hikayeydi, büyük ölçüde farklıydı.

Cambridge’de daha fazla sayfa kayboldu. Bezae Codex’ten birkaç ‘okuma’, KJV gibi Hristiyan çevirilerinde kullanıldı, ancak dini çevre çoğunlukla bunu görmezden geliyor.

2.   Kayıp İnciller  :Samaritan Pentateuch’un Bulunduğu Yer

Kayıp İnciller : Hıristiyanlar genellikle ‘Eski Ahit’in bozulmamış tek bir biçimde var olduğunu söylemekten hoşlanırlar. Pek çok versiyonu olduğunu çok iyi biliyorlar. Hristiyan bilim adamı Origen’in altı ila yedi farklı versiyonu vardı!

Başka bir versiyon Yeni Ahit’te sıklıkla görülüyor, ancak Hıristiyan dünyası onun izini kaybetmişti. 1623’te bir Alman bilim adamı, Samiriyeli Yahudi türü tarafından saklanan İncil’in ilk beş kitabı olan ‘Samaritan Pentateuch’un bir kopyasını aldı.

Bu versiyonun, haham Yahudiliği tarafından tutulan versiyondan oldukça farklı olduğu ortaya çıktı. Yaklaşık 6000 metin varyasyonu arasında en göze çarpanı, Tanrı’nın “Tapınağı”nın nerede inşa edileceğiyle ilgiliydi. Yerin genellikle Yeruşalim’deki bir yer olduğu düşünülür, ancak Samaritan Penetatuch, yerin Samiriye’de bir dağ olduğunu söyledi. Yuhanna 4:19–24’te İsa ve Samiriyeli kadın konuşurken mesele ortaya çıkıyor, ancak İsa bu konuda herhangi bir tavır almıyor.

Hıristiyanlık, Samaritan Pentateuch’u görmezden geldi, ancak onun gelişinin Mukaddes Kitabın “modern metinsel eleştirisinin” doğuşuna yol açtığı sık sık söylenir. Yani bilginler, Mukaddes Kitabın gerçek bir karmaşa olduğunu ve “din”in neler olup bittiğini bildiği varsayılmadan dikkatle incelenmesi gerektiğini anladılar.

İlginç gerçek: Kudüs’teki “Tapınak Tepesi” sıkı bir şekilde denetleniyor ve büyük bir dini çatışma kaynağı. Gerizim Dağı’ndaki kalıntılar, İncil’deki en kutsal yer olduğunu iddia ediyor ve buraya  turlar düzenleniyor.

3. Kayıp İnciller :Enoch Metinleri Geri Döndü!

Kayıp İnciller   :  Jude v.14–15’in Yeni Ahit mektubunda, mesih’in dönüşü hakkında bir kehanetten alıntı var. Eski Ahit’te yoktur.

1773’te referans bulundu. James Bruce adlı İskoç bir kâşif, Mukaddes Kitabın ilk peygamberi Enoch’u konu alan bir dizi metnin üç nüshasıyla Etiyopya’dan döndü. Onları çalmıştı.

Jude v.14–15’in referansı oradaydı. Hristiyanlık, Tertullian gibi önemli erken dönem Hristiyan yazarların bu metinleri “Enoch’un kutsal kitabı” olarak adlandırdığını hatırlaması gerektiğinden, bütün bir bağlantı ağı aşikardı.

Hıristiyanlık ne yaptı? Hanok metinleri, din ilerledikçe “apokrif” olarak reddedildi.

4. Moses Shapira Başka Bir Tesniye Kitabı Bulur

Kayıp İnciller  : 1883’te, Kudüs’ten bir antika tüccarı, satın almak için çok sıra dışı bir keşif sunmak üzere Londra’ya geldi. Kararmış yüzeyinde Tesniye kitabının hikayesi okunabilen eski bir deri parşömendi, ama farklıydı.

Parşömen, İsrailoğullarına Vaat Edilen Topraklara nasıl gireceklerini anlatan Musa’nın öyküsünü anlatıyordu. Ancak bu kez Musa, On Emri sanki Tanrı tarafından üçüncü değil de birinci tekil şahıs ağzından söylenmiş gibi sıraladı. Ve on emir değil, on bir emirdi. Yeni olan?

“Kardeşinden kalbinde nefret etmeyeceksin.”

Hıristiyanlar bundan hoşlanmadı. “Kanonik” İncil sorgulanıyordu! Din, tipik olarak ırkçı ve Yahudi karşıtı saldırılarda Shapira’ya karşı savaşa girdi. Bir sahtekar olmakla suçlandı, ölümü açıkça arzu edildi.

Ve bağnazların istediği oldu ve o kendini öldürdü.

Shapira’nın parşömeni kayboldu. Gerçekliği yıllardır hararetle tartışılıyor. 2021’de bilim adamı Idan Dershowitz, tüm konuyu gözden geçiren bir kitap yayınladı. Shapira’nın evraklarını bulmuştu – 137 yıldır hiç bakılmamıştı! Sahte olmadığı açıkça belli olan solmuş bir müsveddeydi bu.

5. İkiz Kardeşler Kahire’de Bir Arşiv Bulur

Mısır, Kahire’deki çok eski bir Yahudi sinagogunda bir oda dolusu eski kağıt, Yahudiliğin muhalif bir kolunun arşivi vardı. Varlığı 1753’te bildirildi ama kimse ilgilenmedi.

Önemli bir nokta: Mukaddes Kitabın alışılmadık el yazmaları genellikle ‘yabancı’ kişiler tarafından bildirilir. 1896’da çok eğlenceli bir ikili, dünyayı dolaşan İskoç ikiz kardeşler Agnes ve Margaret Smith, Kahire’deki odanın şok edici içeriklere sahip olduğunu açıkladığında durum kesinlikle böyleydi.

Pek çok şaşırtıcı bulgu arasında Sirach’ın İbranice bir kopyası, diğer adıyla Ben Sira veya Ecclesiasticus vardı. Bu, Protestanların İbranice orijinali olmadığı iddiasıyla İncil’den çıkardıkları İncil kitabıydı.

Odanın adıyla ‘Kahire Geniza’, bilginlerin Mezmur 156 olarak adlandırdığı başka bir mezmur daha vardı. Şaşırtıcı görünüyor mu? Bu, 2016 tarihli Kutsal Çöp: Kahire Geniza’nın Kayıp Eşya Dünyası kitabında anlatılan bir hikaye.

6. Markos İncili’nin Başka Bir Versiyonu Var Mı?

1906’da   sanat koleksiyoncusu Charles Lang Freer, Kahire’de alışveriş yaparken pazar yerinde tuhaf, eski bir kitap fark etti.

“Önce güzel yazı dikkatimi çekti” diye hatırlıyordu.

Şaşırtıcı bir şekilde, Yeni Ahit’in müjdelerinin bilinen üçüncü en eski kopyası olduğu ortaya çıktı. Markos 16:14’ün standart metninden sonra diriltilmiş İsa, Hıristiyanlığın bilmediği sözler söyledi:

“Şeytan’ın gücünün süresi doldu, fakat başka korkunç şeyler de yaklaşıyor.”

Kötü adam Şeytan – geçmiş zaman mı? Bu pek çok Hıristiyanı pek mutlu etmedi – çoğu zaman hangi tanrıyı tercih ettiklerinin belirsiz olması.

Freer, müjdesinin incelenmesini ve yayınlanmasını finanse etti ve onu Smithsonian’ın bir parçası olduğu gibi koleksiyonuna yerleştirdi. Bir küratör, tuttuğu gazete kupürlerini içeren dosyayı şöyle özetliyor:

“Şeytanın saltanatının sona erdiğini söylemesi, gerçekten potansiyel olarak çirkin görünüyordu. İnsanlar bunun üzerinde titriyordu.

İsa’nın yeni konuşması veya “Freer logion”, 1922 tarihli bir Mukaddes Kitap çevirisi olan James Moffat’ın The New Testament: A New Translation’ına dahil edildi.

Evet, C.S. Lewis’in beğendiği buydu. Ama Hristiyanlık bunu görmezden geliyor.

7. İlk Hıristiyan İlahileri Bulundu Ve Hıristiyanlar Onlardan Nefret Etti

8. Rendel Harris, keşiflerini nerede bulduğu konusunda genellikle garip bir şekilde belirsiz olan, el yazması avcısına dönüşmüş bir Hıristiyan bilim adamıydı. 1909’da özellikle şaşırtıcı bir tanesini bildirdi: Erken Hıristiyanlığın kayıp ilahileri olan ‘Odes of Solomon’un bir kopyası.

Bunlar, inancın ilk günlerinden kalma ilk ilahilerdi – garip bir şekilde adı olmayan Mesih’in önündeki kendinden geçme ifadeleri:

“Onu kabul edeyim diye benim gibi oldu.

Görünüşte bana benziyordu,

onu giydireyim diye.” (7:4–5)

Pavlus’un mektuplarının Odes’ten alıntıladığı öneriler vardı. Ancak bir bilgin, bu gizemli sözlerin “Hıristiyan teolojisinin geleneksel sistemine uysa da kötü” olduğundan, Hıristiyanların kafası karışmıştı.

Ve 19. İlahi  gerçek bir problemdi:

“Bana bir bardak süt ikram edildi.

Ve onu Rab’bin lütfunun tatlılığında içtim.

Oğul kupadır.

Ve Baba, sağılan O’dur.

Ve O’nu sağan Kutsal Ruh’tur…”

Odes hemen unutuldu. Ancak A New New Testament’teki Hal Taussig de dahil olmak üzere bazı Hıristiyanlar ve bilginler son zamanlarda onları İncil’in bir parçası olarak gördüler.

8. Ölü Deniz Parşömenleri Bulundu

Din tarihinde, Müslüman bir çobanın – görünüşe göre 1945’te – bir mağaraya girip eski İncil metinlerinin bulunduğu çömlekler bulmasından daha dramatik bir an olamaz.

Ölü Deniz Parşömenleri, Hıristiyan geleneğine büyük bir tokat olduğunu kanıtladı. Enoch metinlerinin birçok kopyası ve Samaritan Pentateuch’u güçlü bir şekilde destekleyen İbranice el yazmaları vardı.

‘İncil’in’ içerdiğinden farklı metinlere sahip Mukaddes Kitap yazmaları vardı ve aslında tek bir versiyonun olmadığına dair garip bir izlenim mevcuttu.

Mağaralardaki ek belgeler, belirsiz İbranice kelimelerin tanımlanmasına yardımcı oldu. Hıristiyanlık anahtar kelimelerin anlamlarını tahmin etmişti ve tahminler yanlıştı.

İşin garibi, tahminler Hristiyan erkekleri iktidara getiriyor! Ve Parşömenler’in keşfiyle, bu durumu değiştirmeye pek istekli olmadılar.

“Genesis Apocryphon”daki bir başka Genesis ve “Tapınak Parşömeni”ndeki bir başka Exodus & Deuteronomy de dahil olmak üzere birçok “yeni” kitap bulundu. Büyük İşaya Tomarında olduğu gibi, İşaya’nın farklı kitapları vardı.

Daha fazla mezmur ve Sirach kitabının, inananın dişi olan Tanrı ile seks yaptığını hayal eden bir çeşidi vardı!

Hristiyanlar tipik olarak hepsini görmezden gelirler.

9. “Gizli İşaret” Artık Bir Sır Değil

1960 yılında, Columbia’da Morton Smith adlı bir profesör, birkaç yıl önce İsrail’deki Mar Saba manastırında bulunduğunu ve Markos müjdesinin ‘gizli’ bir versiyonunu tartışan bir mektup bulduğunu bildirdi.

Görünüşe göre ‘kilise babası’ İskenderiyeli Clement’ten gelen mektup, Markos 10:34-35 civarındaki iki sahneyi daha anlatıyor. Birinde, İsa dirilen Lazarus ile baş başa vakit geçirdi.

Smith, kitabı manastırın dışına çıkaramadı ve bir süre sonra kitap kayboldu. Diğerleri mektubu görmeye gitmişti, ancak bu yıllarca bilinmiyordu ve Smith geniş çapta sahtekar olmakla suçlandı.

Smith, “yeni” sahneyi İsa ve genç adamın seks yapması olarak tartışmaya devam etmişti. Bilimsel çevrelerde savaş patlak verdi – Smith, öldüğünden beri geniş çapta gey olmakla suçlandı … hiçbir kanıta dayanmadan.

“Gizli” sahne zaman içinde yeniden değerlendirilecekti. Aslında, bu İsa’nın Lazarus’u yeni Başkâhin olarak ataması olabilir.

10. Luke Bir Oyun Yazdı Mı?

2004 yılında Harvard’dan John M. Duffy adlı bir akademisyen Mısır’daki Saint Catherine Manastırı’nda araştırma yapıyordu. Kudüslü Sophronius adlı bir azizin vaazlarını arıyordu ve bundan daha fazlasını buldu.

MS 635’te daha önce fark edilmeyen bir vaazında Sophronius, Yeni Ahit’in “Luke” tarafından yazıldığını söylediği bir metinden alıntı yapmıştı. Bu metin, erken Hıristiyanlıkta iyi biliniyordu, ancak “kaybolmuştu”.

İlk Hristiyanlar Jason ve Papiscus’un Anlaşmazlığı hakkında konuşmuşlardı. Bu bir diyalogdu ve Eski Ahit kitaplarının “alegorik” olduğunu söylediği garip yorumları vardı.

Eski Ahit ayetleri alıntılandı – ama onlar farklıydı. Yaratılış 1:1’de, “Başlangıçta Tanrı göğü ve yeri yarattı” diye beklerdik ama Jason ve Papiscus bunun yerine şunu söyledi:

“Oğulda Tanrı göğü ve yeri yarattı.”

Yeni fragman daha da şok ediciydi. Mesih, Yaratılış 1:3’te yaratılan ‘Işık’ olarak açıklandı.

Hristiyanlık böyle konuşmayı sevmez. Zayıf kanıtlarla, keşfin Luka tarafından değil, Pella’lı Ariston adlı küçük bir 2. yüzyıl Hristiyanı tarafından yazıldığı yazılmıştır.

Bu, Ariston of Pella konusunda uzman olmak gibi alışılmadık bir statüye sahip olan Harry Tolley adlı bir Mukaddes Kitap bilginini uyardı. Ariston’un Jason ve Papiscus’u yazdığını düşünmüyordu. Bunun Luke tarafından yapılmış olabileceğini düşündü ve bunu Harvard Theological Review’da 2021 tarihli bir makalesinde önerdi.

Daha doğrusu o kısım çıkarıldı. 🔶

Kayıp İnciller başlıklı yazımız hoşunuza gittiyse  Blog sayfamızın sağ üst köşesinde ETİKETLER ya da KATEGORİLER bölümünden benzer veya farklı konulara da bakabilirsiniz   :  Kutsal metinlerde alegorik anlatım

Mitoloji, Tarih , Gerilim ve Polisiye Sevenler:

Korkunç cinayetlerin, olay yerinde çivi yazıları ve tekinsiz nesnelerin arasında çaresiz bir kadın polis yepyeni bir kavramla tanışacak: Babil Büyüleri.

Polisiye, gerilim, mitoloji seviyorsanız. Melekler, büyüler, kadim tarikatlar ve benzeri konular ilginizi çekiyorsa, başı sonu belli hikayelerden sıkıldıysanız. Kafası çok değişik bir roman sizleri bekliyor;  Büyü -Zaman konusuna çok farklı yaklaşılan, Zaman  ve büyüyü derinlemesine bir kurgu roman çerçevesinde anlatan kitabımın linki : https://angelsdia.com/surpriz-sonlu-kitaplar-melek-gunlukleri-1-babil-buyusu/

Youtube kanalımda ilginizi çekebilecek videolar bulabilirsiniz. Aşağıdaki  linke tıklayarak kanalımdaki içeriklere ulaşabilirsiniz.

https://www.youtube.com/channel/UCY2ps_mnNqfVtZ83jyGnXSQ