Büyünün Kökeni adlı yazı Cambridge Üniversitesi kaynaklarından faydalanılarak aşağıda alıntılanmıştır. Akademik materyallerden derlenen yazıda kelimenin kökeni , tarihi vb bilgilere yer verilmiştir.
Büyünün Kökeni ve Anlamı
Büyünün köklerinin antik Yakın Doğu’da yattığı iddia edilebilir. Yunanca mageía sözcüğü, varlığını eski bir Yakın Doğu dilinden ödünç alınmış bir söze borçludur. Bu nedenle eski Yakın Doğu ritüelleri üzerine bir çalışma beklenebilir ve ritüeller, törenler veya tedaviler sihir olarak adlandırıldığında kastedilenin özüne doğrudan yol açar.
Bununla birlikte, çoğu zaman olduğu gibi, “büyü” teriminin kökenleri özeldir ve aslında, antik Yakın Doğu büyüsü olarak kabul ettiğimiz şeyle pek örtüşmez.
En başından beri, mageía, eski Yakın Doğu uygulamalarına nesnel olarak atıfta bulunan bir kelime değildi; daha ziyade Yunanlıların Doğu’daki komşularına yönelik algılarının harekete geçirdiği bir değer yargısı taşıyan bir terimdir.
Bu nedenle Büyünün Kökeni , büyü kavramına başlangıcından beri eşlik eden bir büyülenme, küçümseme ve yanlış anlama karışımını yansıtan “Oryantalizm”in erken bir örneği olarak kabul edilebilir.
Daha MÖ beşinci yüzyılda, Yunan yazarlar, Eski Pers magu š’den doğrudan bir alıntı olan má gos terimini, yalnızca dini konulardaki İranlı uzmanlar için değil, aynı zamanda uygulamaları, Batı’da yaşayan ritüelciler için aşağılayıcı bir terim olarak kullandılar. yazarın görüşü, dindarlıktan yoksundu.
M á gos ‘dan türetilen mage í a terimi, kısa süre sonra her yerde aynı polemik çağrışımını taşımaya başladı.
Sözcüğün her iki anlamı da kanıtlanmaya devam etse de, mage ía Zerdüşt’ün irfanına atıfta bulunularak nadiren kullanılır; genellikle, bu adlandırmayı kullanarak belirsiz, mantıksız ve dinsiz olarak nitelendirilen ritüel faaliyetler için aşağılayıcı bir etiket görevi görür.
Bu simgeyle, mage ía’nın güçlü olduğu anlaşıldı.
Kurnaz uygulayıcılar tarafından olgunlaşmamış, güvenilir kurbanlar üzerinde gerçekleştirilen bir aldatma biçimi. Jens Braarvig’in dediği gibi, terimin genellikle “Ötekilerin etkinliğine” uygulanması kesinlikle şaşırtıcı değildir.
Aşağılamak İçin Kullanıldı.
Büyü, kişinin kendi dışındaki dini veya terapötik uygulamaların aşağılığını belirtmek için kullanılan bir terim haline gelmişti.
Yunanlıların mage ía yükledikleri anlamların aralığı, günümüzde İngilizce’deki (ve diğer dillerdeki eşdeğeri) “magic” sözcüğünde rezonans buluyor. Daha da önemlisi, Yunan kaynaklarındaki kullanımına dayalı olarak, büyü sadece dini sınırlamanın kilit bir kategorisi olarak işlev görmekle kalmadı (örneğin, Hıristiyan olmayan inançlar ve uygulamalarla ilgili olarak misyonerler tarafından ve ayrıca Hıristiyanlık ritüelleriyle ilgili olarak Protestanlar tarafından). Roma Katolik Kilisesi), ama aynı zamanda özellikle antropoloji ve dinler tarihinde,
doğal dünya ile insan etkileşimlerini tanımlamanın ve sınıflandırmanın üç ana paradigması.
Büyü , bilim ve din üçlüsü, geçmiş ve çağdaş kültürlerin incelenmesini organize etmek için hâlâ güçlü bir buluşsal çerçeve sağlar: bilim, nesnel, doğrulanabilir bilgi üreten rasyonel, ampirik insan araştırmalarıyla ilgilenirken, gion ilahi tapınma ile ilişkili tüm fenomenleri kapsar,
teoloji ve etik dahil; Bununla birlikte büyü, bilim ve dinin doğaüstüyle olan inandırıcı ilişkisini, insan eylemlerinin sınırsız gücüne ve etkililiğine olan inancını birleştiren, inatçı (ve dolayısıyla çoğu zaman gizli) bir çocuktur. Bu üçlemenin erken bir ayrıntısı, her iki bilimin standartlarının gerisinde kalan aldatıcı sihirbazlara karşı bir polemik içeren, MÖ 5. yüzyılın sonlarına veya 4. yüzyılın başlarına tarihlenen Kutsal Hastalık Üzerine Hipokrat incelemesinde bulunabilir
En etkili anlatımı çok sonraları tarafından formüle edildi.
Altın Dal’da James Frazer; orada, elbette, çağdaşlara karşı bir polemik bağlamında değil, diğer halkların ritüellerinin, terapilerinin ve inançlarının etnolojik incelemesi için kapsayıcı bir kavram sağlama girişimi olarak sunuldu.
Büyünün Kökeni başlıklı Yazı devam edecek. Benzer ya da farklı içerikler için sayfamızın sağ üst sütununda KATEGORİLER bölümüne bakınız.
KAYNAK: Cambridge University History Online.
Mitoloji, Tarih , Gerilim ve Polisiye Sevenler:
Korkunç cinayetlerin, olay yerinde çivi yazıları ve tekinsiz nesnelerin arasında çaresiz bir kadın polis yepyeni bir kavramla tanışacak: Babil Büyüleri.
Polisiye, gerilim, mitoloji seviyorsanız. Melekler, büyüler, kadim tarikatlar ve benzeri konular ilginizi çekiyorsa, başı sonu belli hikayelerden sıkıldıysanız. Kafası çok değişik bir roman sizleri bekliyor; Büyü -Zaman konusuna çok farklı yaklaşılan, Zaman ve büyüyü derinlemesine bir kurgu roman çerçevesinde anlatan kitabımın linki : https://angelsdia.com/surpriz-sonlu-kitaplar-melek-gunlukleri-1-babil-buyusu/
Youtube kanalımda ilginizi çekebilecek videolar bulabilirsiniz. Aşağıdaki linke tıklayarak kanalımdaki içeriklere ulaşabilirsiniz.
https://www.youtube.com/channel/UCY2ps_mnNqfVtZ83jyGnXSQ
