MEZOPOTAMYA’DA ŞEYTANLAR VE CANAVARLAR 2
MEZOPOTAMYA’DA ŞEYTANLAR VE CANAVARLAR
Mezopotamya’da şeytanlar ve canavarlar başlıklı yazımızın ikinci bölümü aşağıdadır. Alttaki satırları okumadan önce yazının ilk bölümünü okumak isteyebilirsiniz. Yazının ilk bölümü aşağıdaki linktedir, tıklayın ve okuyun.
https://angelsdia.com/mezopotamyada-seytanlar-ve-canavarlar/
Ayrıca bu yazı JEREMY BLACK ve ANTHONY GREEN tarafından yazılmış ve ‘’GODS, DEMONS AND SYMBOLS OF ANCİENT MESOPOTAMİA AN ILLUSTRATED DİCTİONARY’’(Tanrılar , şeytanlar ve Antik Mezopotamya sembollerinin ilüstre edildiği sözlük) – adı altında bir kitap haline getirilmiştir olup , alıntılanmıştır
MEZOPOTAMYA’DA ŞEYTANLAR VE CANAVARLAR .Lamastu out! Pazuzu in!
….Bununla birlikte, M.Ö. ilk binyılda, Lamastu genellikle ona karşı yapılan büyü ayinleriyle bağlantılı olarak yaygın şekilde temsil edilirken, Pazuzu’ya bile Lamastu’yu yeraltı dünyasına geri yollamak için iyi niyetle bir görev yüklenmiştir.
Bu değişiklik ilk binyılda, şeytani varlıkların yaşadığı bir yeraltı dünyasının yeni bir konseptini oluşturmak için olabilir.
Canavarlar Kronolijisi.
Eski Mezopotamya sanatında şeytanların ve canavarların gelişimi için oldukça basitleştirilmiş ama makul bir kronoloji benimsenmiştir. Bunu beş ana aşamada görebiliriz:
(I) Geçtiğimiz Ubaid ve Uruk Dönemlerinde, farklı hayvanların özelliklerinin ilk kez doğal olmayan bir şekilde birleştirildiği, biçimlendirici bir aşama, kompozit varlıklar;
(2) Akad döneminde, iyimser bir dönem; Oymacılık sanatıyla gösterilen, hain ve kötü iblislerin yakalanıp cezalandırıldığı eserler.
(3) Eski Babil Dönemi’nde, silindir mühür tasarımlarının çoğu zaman insanlıkla ilgili iyi ve kötü ilişkilerin görüntülerini (tanrılar, semboller ve diğer motifler) ile karıştırıldığı, dengeli bir aşama;
(4) M.Ö. 14-11. Yüzyılları arasında, Mitanni, Kassit ve Orta Assur sanatı ile birlikte dönüşüm aşaması,
Eski Babil Dönemi insan gövdesi ve hayvan başlı hibritlerin dönemi.
Gelişimin bu son aşaması, MÖ ilk binyılda şeytani nüfuslu bir yeraltı dünyasının yeni teolojisine uygundur.
(5) Bireysel -kötü şeytanların korku verici tüm özellikleriyle tasvir edildiği Neo-Asur ve Neo-Babil sanatı ile temsil edilen dönem.
Kil heykeller, rölyefler, saray kabartmaları.
Değişim, aynı zamanda, saraylarda ve tapınaklarda anıtsal heykelleri inşa etme pratiğinin ortaya çıkmasıyla aynı zamanda olur. Sihirli yaratıkların rölyeflerde işlenmesi ve bunların koruyucu olarak kullanılması, zeminlerin altına gömülen, kilden koruyucu olduğuna inanılan heykelleri de unutmamak lazım.
Kültürel arka planda çeşitli ve orijinal tanrılar, iblisler ve canavarlar bir araya getirildi. Bu zamanda oldukça kısıtlı bir görsel dizi haline geldi ve ilk defa mitolojik anlatılarda bir grup olarak ele alındı.
Mitoloji, tarih , gerilim ve polisiye sevenler:
Polisiye, gerilim, mitoloji seviyorsanız. Melekler, büyüler, kadim tarikatlar ve benzeri konular ilginizi çekiyorsa, başı sonu belli hikayelerden sıkıldıysanız. Kafası çok değişik bir roman sizleri bekliyor; Büyü -Zaman konusuna çok farklı yaklaşılan, Zaman ve büyüyü derinlemesine bir kurgu roman çerçevesinde anlatan kitabımın linki : https://angelsdia.com/surpriz-sonlu-kitaplar-melek-gunlukleri-1-babil-buyusu/
Youtube kanalımda ilginizi çekebilecek videolar bulabilirsiniz. Aşağıdaki linke tıklayarak kanalımdaki içeriklere ulaşabilirsiniz.
https://www.youtube.com/channel/UCY2ps_mnNqfVtZ83jyGnXSQ
