Mezopotamya Gözcüleri ve Nefilimler
Gözcülerin Kökeni Üzerine: Mezopotamya ve Yahudi Geleneklerinde tufandan öncesine ait Bilgeliğin Karşılaştırmalı Bir Çalışması –
Mezopotamya Gözcüleri ve Nefilimler . Değiştirilen figürler.
Mezopotamya Gözcüleri … Bu yazı Finlandiyalı Sümerolog AMAR ANNUS tarafından yazılan, Tartu Üniversitesi- (Estonya) eliyle basılan akademik makalenin İngilizce orijinalinden çevrilmiştir.
Makalede Gözcülerin kökeninin, tufan öncesine ait bilgelerin Mezopotamya mitolojisinden kaynaklandığı iddia edilmektedir.
Yahudi yazıtlarında taklit edilen Gözcüler.
Daha doğrusu, Gözcülerin ve devlerin oğulları(nephilimler) anlatısının çeşitli Mezopotamya mitlerinin, inançlarının değiştirilerek farklı versiyonlarının türetildiğini önermektedir. Mezopotamya mitolojisi ve ritüel uygulamalarının bazı bölümlerindeki bilgeler, halihazırda Yahudi yazarların yazılarında inşa edebilecekleri tehlikeli ve kötü niyetli yaratıklar olarak taklit edilmiş ve kabul görmüştü.
Diğer kültürel birlikler içinde (*apkallus) bilgelerin Mezopotamya demonolojisiyle güçlü bağları vardı ve zaman zaman büyücülük yapabilen kötü varlıklar olarak sayıldılar
(*apkallus: bilge manasında kullanılan ve çivi yazısı metinlerde görülen bir terim.)
Buna göre Yahudi kaynaklarında görülen tufan öncesi kötülüğü gösteren/öğretenlerin hepsinin olmasa da ancak bir bölümünün Mezopotamya demonolojisindeki mevcut kültürden alındığını göstermektedir.
Enoch aslında 7. Sümer kralı Enmeduranki mi?
Mezopotamya Gözcüleri
Babil yazılarının yazıldığı ortamında tufan öncesi yedinci bir figürün, bir kralın veya bir bilgenin cennete yükseldiği ve ilahi bilgeliğe dair kavrayışlar aldığına dair yüksek bir inanış geleneği vardı. Krallar listesine göre tufan öncesi yedinci kral, Sippar’ın kralı Enmeduranki idi ve kendini ilahi bilgiyle tanrı Adad ve Shamash’dan ayırdı.
İncil bilginleri genellikle Enoch figürünün dini-tarihsel arka planının, (Eski Ahit: Genesis /Tekvin-Yaratılış 5:23–24) tufan öncesi kral Enmeduranki olduğunu kabul ederler. John J. Collins’in aşağıdaki alıntısı fikir birliğine varılabilecek bu görüşü en iyi şekilde yansıtıyor:
İncil’deki yedinci adam Mezopotamya yedinci kralını taklit etmektedir.
‘’…Enoch’un figürü bir dereceye kadar ‘’barûs’’ birliğinin kurucusu Enmeduranki ya da Babil kahinlerinden modellenmiştir… Enoch; Genesis’te/Tekvin-Yaratılış/, Adem’den sonra yedinci sırada yer alır… Sümer Kralı Listesinde, yedinci kral Enmeduranki veya Enmeduranna’dır.
Bu kralın yönettiği şehir Sippar, güneş tanrısı Şamaş kültünün merkeziydi. Enoch, güneş takvimi ile ilişkilidir: yaşı Tekvin-Yaratılış bölümünde: 365 yıl olarak verilir ve Astronomi tabletlerine göre: 364 günlük bir takvim söz konusudur…
Enmeduranki aynı zamanda bir kahinler birliği kurucusu ve bir vahiy alıcısıydı …
Açıkçası İncil’deki yedinci adam Mezopotamya yedinci kralını taklit etmektedir…’’ (Collins 1998: 26, 45-46)
Eski Mezopotamya ve Yahudi kaynaklarındaki tufan öncesi tarihinde görülen değişken anlatılar, antik tarihte yaşanan çekişmelerin sonuçları olarak görülmelidir. Sadece doğrudan alıntılar yapılmamış aynı zamanda özellikle Yahudiler tarafında da yeniden yorumlanmıştır.
Nephilim’leri ulusal tarihlerinin bir parçası haline getirirken Gözcü’ler nasıl gözden düşürüldü.
Mezopotamya Gözcüleri …… Bu yaratıcı yorumların bazıları Mezopotamya materyallerinin kaynaklarının kasıtlı olarak çarpıtılması yahut tersine çevrilmesi şeklinde olmuş olmalıdır. Yahudi yazarlar genellikle kendi kültürel temellerinin üstünlüğünü göstermek amacıyla Mezopotamya entelektüel geleneklerini tersine çevirdiler.
Bu araştırma, Yahudi yazarların Nephilim’leri ulusal tarihlerinin bir parçası haline getirirken Gözcü diye tabir edilen Mezopotamya ilkel bilgelerini (apkallu) sistematik olarak nasıl gözden düşürdüğünü göstermektedir.
Yahudi kaynaklı yeniden yorumlamalarda, Mezopotamya tufan öncesi bilgeleri gayri meşru ve insanlığın kötü öğretmenleri haline geldi. Dahası, bu şeytanlaştırma süreci kısmen Mezopotamya gelenekleri üzerine inşa edildi, çünkü apkallus/bilgeler bazen en azından bazı Mezopotamya teolojik anlatılarda kötü varlıklar olarak tasarlandı ve Yeraltı Dünyasında yaşadı.
J. Collins’in işaret ettiği gibi, Enoch figürü, Yahudi ulusal kahramanının Mezopotamya’nın kahramanlarını nasıl geride bıraktığını göstermek için Mezopotamya efsanevi kahramanlarının unsurlarını seçmektedir.
Kaynak:AMAR ANNUS – University of Tartu, Estonia
Yazının ikinci bölümü aşağıdaki linktedir.
Mitoloji, tarih , gerilim ve polisiye sevenler:
Polisiye, gerilim, mitoloji seviyorsanız. Melekler, büyüler, kadim tarikatlar ve benzeri konular ilginizi çekiyorsa, başı sonu belli hikayelerden sıkıldıysanız. Kafası çok değişik bir roman sizleri bekliyor; Büyü -Zaman konusuna çok farklı yaklaşılan, Zaman ve büyüyü derinlemesine bir kurgu roman çerçevesinde anlatan kitabımın linki : https://angelsdia.com/surpriz-sonlu-kitaplar-melek-gunlukleri-1-babil-buyusu/
Youtube kanalımda ilginizi çekebilecek videolar bulabilirsiniz. Aşağıdaki linke tıklayarak kanalımdaki içeriklere ulaşabilirsiniz.
https://www.youtube.com/channel/UCY2ps_mnNqfVtZ83jyGnXSQ
